==================== 第 1 段 ====================
【原始藏文】
རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་ལས་ནང་སྐོར་ཡི་དམ་ཞི་སྒྲུབ།
རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་ལས་ནང་སྐོར་ཡི་དམ་ཞི་སྒྲུབ།
རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་ལས༔ ནང་སྐོར་ཡི་དམ་ཞི་སྒྲུབ་བཞུགས༔ ན་མོ་གུ་རུ༔ ནང་སྐོར་ཡི་དམ་ཞི་སྒྲུབ་ནི༔ ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་ཡངས་ཆོས་ཐམས་ཅད༔ མཉམ་ཡངས་ཀློང་དུ་ཆུབ་པ་ལ༔ བསྒོམ་དང་བསྒྲུབ་བྱ་མི་འཚལ་ཡང༔ རང་རིག་རྒྱལ་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང༔ ཞལ་ཕྱག་ཅིར་ཡང་མི་གསལ་ཞིང༔ སྣང་ཚུལ་ཕྱོགས་ཀུན་ལ་ནི་གསལ༔ དུས་བཞིའི་ངོ་བོ་ཉིད་དུ་བསྒོམ༔ ཤར་དུ་དེ་ཉིད་གཟུགས་སྐུར་བཞེངས༔ ཀུན་བཟང་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང༔ ལྷོ་རུ་རྡོར་སེམས་སྟོན་པའི་རྒྱལ༔ ནུབ་ཏུ་ཁྱེའུ་མཛེས་པའི་ཏོག༔ བྱང་དུ་ཁྱེའུ་མཛེས་པའི་དཔལ༔ ཐམས་ཅད་ལོངས་སྐུའི་རྒྱན་རྣམས་རྫོགས༔ དེ་ཕྱིར་པདྨ་འདབ་བརྒྱད་ལ༔ ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ལ་སོགས་པའི༔ སྟོན་པ་བརྒྱད་རྣམས་སྤྲུལ་སྐུའི་ཚུལ༔ ཆགས་བྲལ་མཚན་དང་དཔེ་བྱད་རྫོགས༔ ཨཱོྃ་བཛྲ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་མ་ཧཱ་ན་
མ་སཏྲཻ་ཡ་དྷྭི་ཀ་ནཾ་བུདྡྷ་སརྦ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ༔ ནང་སྐོར་ཡི་དམ་ཞི་སྒྲུབ་རྫོགས༔ ས་མ་ཡ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏེར་ཆེན་མཆོག་གྱུར་གླིང་པས་པདྨ་ཤེལ་ཕུག་ནས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཤོག་སེར་ལས་ཕབ་རིམ་བཞིན་མཁྱེན་བརྩེའི་དབང་པོས་བྲིས་པ་དགེ། །།
རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་སྡེ་གསུམ་ལས་ནང་སྐོར་ཡི་དམ་ཞི་སྒྲུབ།

【汉语翻译】
大圆满三部之内的内修本尊寂静法。
大圆满三部之内的内修本尊寂静法。
大圆满三部中，内修本尊寂静法安住。那摩咕噜。内修本尊寂静法者，法界虚空广大一切法，于等广虚空中证悟，虽不需求修与不修，然自性觉悟之王普贤王如来，面容手印如何也不显明，然显现方式于一切方皆明，观修四时之自性。于东方，其即显现为色身，普贤第六金刚持，于南方，金刚萨埵导师之王，于西方，童子美妙之顶髻，于北方，童子美妙之光辉，一切圆满报身之庄严。因此于莲花八瓣上，以释迦牟尼佛等，八导师皆为化身之相，无染之相好圆满。嗡 班匝 玛哈 咕噜 萨瓦 悉地 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡，金刚，大，上师，一切，成就，吽)。萨瓦 达塔嘎达 玛哈 纳玛 萨特热 亚 迪卡 南 布达 萨瓦 悉地 吽 (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva tathāgata mahā nāma satraya dhika naṃ buddha sarva siddhi hūṃ，汉语字面意思：一切，如来，大，名字，真实，更加，那，佛，一切，成就，吽)。内修本尊寂静法圆满。萨玛雅，印，印。大伏藏师秋吉林巴从莲花岩洞取出之黄纸，次第由钦哲旺波书写，善哉！
大圆满三部之内的内修本尊寂静法。

【英语翻译】
The Inner Cycle Peaceful Practice of the Yidam from the Three Sections of the Great Perfection.
The Inner Cycle Peaceful Practice of the Yidam from the Three Sections of the Great Perfection.
From the Three Sections of the Great Perfection, the Inner Cycle Peaceful Practice of the Yidam resides. Namo Guru. The Inner Cycle Peaceful Practice of the Yidam is: the vast expanse of the Dharmadhatu, all phenomena, are realized in the equal and vast expanse. Although there is no need for meditation or practice, the self-aware king, Samantabhadra, whose face and hands are not clear in any way, yet whose appearance is clear in all directions, meditate on the essence of the four times. In the east, that itself arises as the Form Body, the sixth Samantabhadra, Vajradhara. In the south, Vajrasattva, the king of teachers. In the west, the beautiful crest of the youth. In the north, the splendor of the beautiful youth. All are complete with the ornaments of the Sambhogakaya. Therefore, on the eight petals of the lotus, the eight teachers, including Shakyamuni Buddha, are in the form of Nirmanakaya, complete with signs and marks free from attachment. Oṃ Vajra Mahā Guru Sarva Siddhi Hūṃ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra mahā guru sarva siddhi hūṃ，Literal meaning: Om, Vajra, Great, Guru, All, Accomplishment, Hum). Sarva Tathāgata Mahā Nāma Satraya Dhika Naṃ Buddha Sarva Siddhi Hūṃ (藏文，梵文天城体：，梵文罗马拟音：sarva tathāgata mahā nāma satraya dhika naṃ buddha sarva siddhi hūṃ，Literal meaning: All, Tathagata, Great, Name, Truth, More, Na, Buddha, All, Accomplishment, Hum). The Inner Cycle Peaceful Practice of the Yidam is complete. Samaya. Seal. Seal. This was written by Khyentse Wangpo in sequence from the yellow scroll unearthed by the great treasure revealer Chokgyur Lingpa from Padma Shelpuk. May it be virtuous!
The Inner Cycle Peaceful Practice of the Yidam from the Three Sections of the Great Perfection.

============================================================

